A la Maison de l’Amérique Latine, devant une assemblée d’une trentaine de personnes, a eu lieu en début de mois une très intéressante conférence sur la musique nationale argentine, depuis l’année 1813 (Indépendance de l’Argentine), jusqu’à nos jours. Cette conférence était animée par Esteban Buch (Enseignant à l’EHESS Paris), Carmen Bernand (Institut Universitaire de France)) et Solange Bazely (journaliste). Solange Bazely a parlé du bandonéon, pour lequel elle prépare un livre. Nous reprendrons sur le lien suivant sur ce site [1] les explications de William Sabatier sur le bandonéon, les explications étant les mêmes.

Esteban Buch a parlé très longuement et de façon très claire de l’histoire de la musique argentine, musique que l’on pourrait considérer comme musique d’identité nationale, proche du peuple et des symboles liés à la nation. Malheureusement, n’en voici qu’un résumé :

- L’hymne national argentin, outil de propagande politique, devait servir à des idées patriotiques, telles que : « mourir pour la liberté ». Le service militaire était donc obligatoire. Créé en 1813, l’hymne a été décliné à partir d’un projet musical dès 1810, et est passé par différentes versions. Par exemple : une en 1927 plus martiale et plus rapide qui a été retirée par le gouvernement, en raison d’une violente campagne de presse conservatrice qui voulait que cet hymne soit ramené à quelque chose de plus lent, en raison du sentiment national lié au Tango. Une autre version en 1976 représentait la version officielle de la junte militaire et donc de l’armée, et comportait une longue introduction instrumentale avant les paroles chantées par le chœur.

- Le Tango, avec le temps, s’est « argentinisé » en s’identifiant comme une musique nationale, représentant la personnalité des Argentins. Dans les années 1920, il est complètement entré dans les mœurs et dans l’âme argentine, alors qu’en 1913, un écrivain l’identifiait à un « reptile de lupanar injustement appelé argentin ». En 1989, nous retrouvons la présence du Tango dans l’œuvre de Francisco Kröpfl (fondateur de la musique électro-acoustique en Argentine) : « Metropolis », avec la voix et le bandonéon de Leopoldo Federico.

- Le Folklore, notamment avec Atahualpa Yupanqui et Mercedes Sosa dans les années 1960.

- Le Rock argentin, dans les années 1960 – 1970, était différent du rock anglo-saxon, en raison du langage utilisé : l’Espagnol, et par des paroles différentes par rapport aux USA. En 1980, ce rock n’avait plus à se battre pour être reconnu comme rock national, l’affaire était entendue. La montée du rock argentin a coïncidé avec la dégringolade et la traversée du désert du Tango argentin. Comme l’a dit le fondateur du groupe « Alas » de rock argentin Gustavo Moretto en 1977 : « Le Tango est déphasé avec l’époque ». Néanmoins il existe une présence spectrale du Tango dans le rock qui s’engage politiquement (le chanteur et compositeur Fito Paez)<.

- Expérience – projet de fusion entre musique savante argentine et Folklore

- Expérience – projet de fusion entre Rock et Tango